Petit Catéchisme liturgique, par l’Abbé Henri Dutilliet

Petit Catéchisme liturgique, par l’Abbé Henri Dutilliet, du diocèse de Versailles. Cinquième édition revue, corrigée et augmentée d’un catéchisme du chant ecclésiastique par A. Vigourel, Directeur du chant et Maître de cérémonie au Séminaire Saint-Sulpice. Préface par J.-K. Huysmans.

Qu’est-ce que la Liturgie, sinon l’ensemble des Rites sacrés qui font descendre le Ciel sur la terre, afin que la terre monte au Ciel ? La Liturgie est la source du Dogme ; cette maxime traditionnelle témoigne non seulement de l’origine divine du Rite, antérieur à toute rationalisation (au meilleur sens du terme), mais encore de l’efficience des cérémonies dont l’action rituelle est le déploiement.

Révélée par Dieu seul, instituée par le Verbe fait chair, la Liturgie est véritablement une œuvre plus divine qu’humaine, car le Clergé orthodoxe et valide qui l’accomplit agit alors in persona Christi – en lieu et place du Christ lui-même, auquel il s’identifie jusqu’à l’occultation momentanée des caractéristiques de l’humaine nature.

A proprement parler, en tant qu’action céleste, la Liturgie n’a pas à être connue dans les détails par ceux qui en bénéficient. L’Eglise ne demande du fidèle que la Foi et la dévotion. Mais comme cette dernière, surtout en climat moderne, se trouve souvent polluée par les interférences de l’ignorance constituée, il n’est pas inutile que les fidèles possèdent quelques notions fondamentales sur les raisons et les moyens de la Liturgie. Tel est donc l’objectif de ce Petit Catéchisme liturgique.

10,8 x 17,5 cm

211 pages

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Recueil des Allocutions consistoriales, Encycliques, etc. de Clément XII, Benoît XIV, Pie VI, Léon XII, Grégoire XVI et Pie IX citées dans l’Encyclique et le Syllabus

Recueil des Allocutions consistoriales, Encycliques et autres Lettres apostoliques des Souverains Pontifes Clément XII, Benoît XIV, Pie VI, Léon XII, Grégoire XVI et Pie IX citées dans l’Encyclique et le Syllabus du 8 décembre 1864. 587 pages, 15,7 x 23,5 cm. Relié.

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Saint Denys l’Aréopagite, premier évêque de Paris, par l’Abbé J.-E. Darras

Les Editions Sainte-Agnès ont récemment réédité la traduction du corpus des œuvres complètes de saint Denys l’Aréopagite par Mgr DARBOY. Ce dernier, dans son introduction, a brillamment défendu l’authenticité de la paternité de l’illustre disciple de saint Paul. En effet, depuis la fin du Moyen Age, presque tous ceux qui ont cherché à réformer l’Eglise et la théologie traditionnelle ont cherché à discréditer celui qui compte parmi les auteurs ecclésiastiques les plus profonds et les plus sublimes.

De nos jours, plus personne ne doute que les écrits du « pseudo-Denys » ne sont qu’un vulgaire plagiat des thèses « néo-platoniciennes », grossièrement introduites dans le Saint des Saints par un parfait inconnu du IVème siècle… Nonobstant les savantes études traditionnelles qui, au cours de ces derniers siècles, ont vengé la Tradition des calomnieuses attaques des modernes, on trouve parfois chez ceux-là même qui font profession d’antimodernisme l’opinion aussi démente que farfelue que « Denys » est non seulement un faussaire mais encore un « agent infiltré » qui a répandu le venin gnosticiste au cœur de la mentalité chrétienne – agent enfin démasqué par… la critique historique, par ailleurs le pire ennemi de la Tradition…

Le lecteur se reportera donc à l’introduction précitée afin de constater non seulement l’orthodoxie – ce qui est peu dire – mais encore l’origine divine des enseignements de celui qu’un saint Thomas d’Aquin cite presque aussi souvent que saint Augustin.

L’objet du présent ouvrage a trait à la seconde injustice dont le disciple de saint Paul est victime de la part de l’impiété moderne, c’est-à-dire la négation de son envoi en mission évangélisatrice dans la Lutèce antique par saint Pierre lui-même. Alors même que, sous la pression de la critique, nous dit l’Abbé DARRAS, l’origine apostolique de l’évangélisation de Paris était largement abandonnée en France, le Magistère « s’est toujours refusé à repousser au IIIème siècle la date de l’origine de la foi dans les Gaules ». Les pages qui suivent constituent une étude des raisons qui font que, de nos jours, on ne peut échapper au reproche de collusion avec le modernisme, et de mensonge éhonté, lorsque l’on nie l’identité du disciple de saint Paul mentionné dans les Actes des Apôtres avec le rédacteur du corpus dionysien et le noble martyr qui, décapité, porta son chef jusqu’au lieu où la Providence voulait que, plus tard, les Roys très-chrétiens fussent ensevelis jusqu’à la Résurrection des corps.

En conclusion, l’auteur déclare sans réplique : « L’Eglise devait donc à la vérité, elle se devait à elle-même de dire : Saint Denys, premier évêque de Paris, est le même que l’Aréopagite », confirmant « l’authenticité de nos traditions », et les vengeant « de l’oubli séculaire sous lequel on avait voulu les ensevelir. »

15 x 21 cm, 397 pages

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ACTES de S. S. Pie XI. (Série complète)

ACTES de S. S. Pie XI. Encycliques, Motu proprio, Brefs, Allocutions, Actes des Dicastères, etc. Avec une Table générale alphabétique.


18 tomes en 9 volumes, 629 + 577 + 688 + 645 + 499 + 640 + 650 + 629 + 633 (5590 pages).

15,7 x 23,5 cm. Reliés.

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Dictionnaire des antiquités chrétiennes, par M. l’Abbé Martigny

Dictionnaire des antiquités chrétiennes, contenant le résumé de tout ce qu’il est essentiel de connaître sur les origines chrétiennes jusqu’au moyen âge exclusivement, par M. l’Abbé Martigny

I. – Etude des mœurs et coutumes des premiers chrétiens.

II. – Etude des monuments figurés.

III. – Vêtements et meubles.

Le Dictionnaire des Antiquités chrétiennes « respire la piété, le respect des traditions ecclésiastiques, l’amour le plus ardent pour l’Eglise ». D’après Mgr Pie, évêque de Poitiers et futur cardinal, « cette publication, qui dénote un travail approfondi, n’a rien de commun avec toute sorte de compilations banales et superficielles ».

Il est bon de posséder, quelque part dans sa bibliothèque, un volume de ce genre, afin de pouvoir s’y reporter, en cas d’interrogation ou même de légitime désir d’instruction. Il devrait figurer parmi les ouvrages que l’on procure habituellement aux jeunes gens, lorsqu’ils sont arrivés à un âge où une certaine maturité intellectuelle leur permet d’apprécier la valeur inestimable des temps primitifs, où la foi était fleurissante et la majorité des chrétiens prête, à tout instant, « à rendre témoignage de sa foi », selon la recommandation de l’Apôtre.

Simple dans sa conception, clair dans sa présentation, le Dictionnaire des Antiquités chrétiennes est un beau monument d’érudition vraie, qui témoigne de la continuité de l’âme chrétienne de tous les siècles, et qui, en ces temps troublés, ne sera pas d’une petite utilité pour ceux qui entendent rester fidèles à l’enseignement des Prophètes et des Apôtres, garanti par l’infaillibilité du Souverain Pontife, le Christ étant la Pierre angulaire, qui jamais ne défaut.

15 x 23 cm, 694 pages

ouvrage accompagné de 270 gravures

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Analyse d’un ouvrage inédit du R. P. de Prémare, par l’Abbé A. Sionnet

Analyse d’un ouvrage inédit du R. P. de Prémare réédité par les Editions Sainte-Agnès : « Vestiges des principaux dogmes chrétiens retrouvés dans les anciens Livres chinois »

Cette petite brochure de l’orientaliste Abbé Sionnet constitue une présentation du bel ouvrage du R. P. de Prémare, sj, Vestiges des principaux dogmes chrétiens tirés des anciens livres chinois, réédité dans la même collection.

L’auteur y prend la défense de son confrère, en étayant la thèse des traces de la tradition adamique originelle qui se retrouvent dans les vestiges des paganismes, et notamment dans le Tao chinois. Cette opinion était déjà celle du bienheureux Père Ricci, sj, l’un des principaux artisans de l’introduction du christianisme dans l’Empire du Milieu.

Loin de faire double emploi avec le livre du R. P. de Prémare, il constitue en soi une intéressante étude introductive à ce sujet fort complexe.

15 x 21 cm

59 pages

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Grammaire éthiopienne, avec chrestomathie et lexique, par le P. Marius Chaine sj

Grammaire éthiopienne, avec chrestomathie et lexique, suivis d’éléments bibliographiques, par le P. Marius Chaine sj

15 x 21 cm

320 pages

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