L’essentiel des ŒUVRES DE JOSEPH DE MAISTRE

Ce volume, composé originellement par l’Abbé Migne, regroupe les œuvres principales du plus grand des penseurs de la contre-révolution : le comte Joseph de Maistre (1753-1821) :

CONSIDERATIONS SUR LA FRANCE ;
PRINCIPE GENERATEUR
DES CONSTITUTIONS POLITIQUES, ETC. ;
DELAIS DE LA JUSTICE DIVINE ;
DU PAPE ;
DE L’EGLISE GALLICANE.

Il est sans doute inutile de faire à nouveau la présentation de cet auteur exceptionnel, dont les écrits constituent providentiellement le dernier témoignage de l’éclat et de la subtilité du sensus traditionnel. Après lui, la dégénérescence de la forma mentis traditionnelle s’est amorcée. Les auteurs qui l’ont suivi, même ceux qui se sont réclamés de lui, n’ont ainsi jamais cessé d’offrir au peuple catholique des conceptions toujours plus affadies de la normalité traditionnelle, à mesure qu’ils intégraient des conceptions philosophiques qui, pour être en réaction contre la Modernité, n’en restaient pas moins modernes elles-mêmes. Donc illégitimes.

De nos jours – alors que, en post-modernité, la Synthèse amorce son œuvre de « réconciliation » entre les éléments antagoniques (Thèse et Antithèse) qui ont contribué à l’animation de la première dialectique de la société fille de la Révolution –, la « pensée » de Joseph de Maistre fait l’objet d’un regain d’intérêt, tant il est vrai que la « fin des idéologies » a permis une « décomplexion » vis-à-vis de ce qui avait été honni jusque-là comme « réactionnaire ». Or, cette « redécouverte » n’a rien de propre à réjouir les catholiques fidèles à l’Eglise de toujours, puisque, loin d’être l’amorce d’une conversion à la Vérité éternelle – Notre-Seigneur Jésus-Christ –, elle est plutôt le signe de l’avancée triomphante de la confusion, sceau de l’apostasie, laquelle ne craint désormais plus de faire mine d’ « intégrer » jusqu’à la pensée traditionnelle elle-même dans le grand panorama synthétique, qui doit faire le lit de l’Antéchrist…

Ce reprint n’a d’autre fin que de rendre disponible une édition catholique des œuvres principales d’un auteur qui devrait se lire comme un témoin, et non comme un penseur original, fût-il génial !

21,5 x 28 cm. Edition reliée.
326 pages.

Texte sur deux colonnes.
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